פרשת שבוע
קְנֵה כחול לבן
"וְכִי תִמְכְּרוּ מִמְכָּר לַעֲמִיתֶךָ אוֹ קָנה מִיַּד עֲמִיתֶךָ אַל תּוֹנוּ אִישׁ אֶת אָחִיו:"
הרב יוסף ברוק, ראש ישיבת 'נתיבות עולם', כ"ב באייר תש"ע - 06/05/2010 16:15
גם בחיי המסחר אמרה תורה את דברה.
היא מעלה דרישה בלתי מתפשרת והגינות, ושלילה מוחלטת של גזל והונאה.
הפרטים ופרטי הפרטים מופיעים בחלק "חושן המשפט" – אחד מארבעת חלקי השולחן ערוך – הקודקס היהודי, ויותר בספרי השאלות ותשובות המקיפות את כל חלקי החיים וגווני המסחר בכל הדורות שלפנינו.
אך חכמים הרחיבו את משמעות הכתוב – להעדפת האח היהודי – "אוֹ קָנה מִיַּד עֲמִיתֶךָ" – אם הנך עומד לקנות או למכור, יש המלצה – קנה או מכור – כחול-לבן. נהל את המסחר עם אחיך. יש כאן ביטוי לערבות ולתחושת האחריות ההדדית כפי שהיא מתבטאת במצוות השונות הקובעות נורמות מוסריות גבוהות בחיי העם.
יחסו של האדון אל עבדו חייב להיות על פי הנחיות התורה ואינו נתון לשגיונות וקפריזות של אדון שליט עשיר כזה או אחר. עבדי הבורא אנו, ובשר ודם ככל שירבה רכושו, עדיין גר ותושב הוא בארצות החיים, ועל כן אף הארץ לא תמכר לצמיתות, כנאמר "והארץ לא תמכר לצמיתות כי לי הארץ כי גרים ותושבים אתם עמדי" (ויקרא כ"ה, כ"ג), ולכן שבה היא מהקונה אל המוכר בשנת החמישים, שנת היובל.
הכסף, הרכוש הוא מהנסיונות הקשים של האדם, אחרי "שנפשו מחמדתן", וצריך כוחות רבים, אמונה בהירה, ובטחון אמיתי כדי לנהוג בהגינות וביושר, גם כאשר מסביב יהום המסחר שאינו מתנהל כך (בלשון המעטה).
אדם המנהל עסקיו ביושר עליו נאמר "מי יעלה בה' ה' ומי יקום במקום קדשו, נקי כפיים ובר לבב" (תהילים כ"ד, ג'-ד'). הלואי ויהא זה חלקנו.
שבת שלום!
היא מעלה דרישה בלתי מתפשרת והגינות, ושלילה מוחלטת של גזל והונאה.
הפרטים ופרטי הפרטים מופיעים בחלק "חושן המשפט" – אחד מארבעת חלקי השולחן ערוך – הקודקס היהודי, ויותר בספרי השאלות ותשובות המקיפות את כל חלקי החיים וגווני המסחר בכל הדורות שלפנינו.
אך חכמים הרחיבו את משמעות הכתוב – להעדפת האח היהודי – "אוֹ קָנה מִיַּד עֲמִיתֶךָ" – אם הנך עומד לקנות או למכור, יש המלצה – קנה או מכור – כחול-לבן. נהל את המסחר עם אחיך. יש כאן ביטוי לערבות ולתחושת האחריות ההדדית כפי שהיא מתבטאת במצוות השונות הקובעות נורמות מוסריות גבוהות בחיי העם.
יחסו של האדון אל עבדו חייב להיות על פי הנחיות התורה ואינו נתון לשגיונות וקפריזות של אדון שליט עשיר כזה או אחר. עבדי הבורא אנו, ובשר ודם ככל שירבה רכושו, עדיין גר ותושב הוא בארצות החיים, ועל כן אף הארץ לא תמכר לצמיתות, כנאמר "והארץ לא תמכר לצמיתות כי לי הארץ כי גרים ותושבים אתם עמדי" (ויקרא כ"ה, כ"ג), ולכן שבה היא מהקונה אל המוכר בשנת החמישים, שנת היובל.
הכסף, הרכוש הוא מהנסיונות הקשים של האדם, אחרי "שנפשו מחמדתן", וצריך כוחות רבים, אמונה בהירה, ובטחון אמיתי כדי לנהוג בהגינות וביושר, גם כאשר מסביב יהום המסחר שאינו מתנהל כך (בלשון המעטה).
אדם המנהל עסקיו ביושר עליו נאמר "מי יעלה בה' ה' ומי יקום במקום קדשו, נקי כפיים ובר לבב" (תהילים כ"ד, ג'-ד'). הלואי ויהא זה חלקנו.
שבת שלום!
