מקום או אתר
"בעוון שנאת חינם"- המסגד בעיר העתיקה
"כי מתחילה היה הבית ההוא של יהודי אחד, ומפני קטטה ומחלוקת שהיה לו עם היהודים, נעשה ישמעאלי..." תיעוד הסטורי מאת ר"ע מברטנורא אודות שנאת החינם שיצרה את המסגד בעיר העתיקה, אבן נגף בפעילויות השיקום של בתי הכנסת באיזור.
אמנם, סקירה על בית הכנסת הרמב"ן הבאנו במדור זה, וגם על בית הכנסת 'החורבה'. אך, את השילוב המרתק והכואב שבין שני בתי כנסת אלו לבין המסגד העומד כיום לצידם, אשר נבע משנאת חינם, נפרוש בפרק זה.
בית הכנסת 'החורבה', הרמב"ן, ו... המסגד
בבית הכנסת העתיק ביותר בירושלים, בית הכנסת של הרמב"ן, נוהג היה להתפלל בחור יתום ועני בשם יוסף. בשל מגוריו, יחד עם אימו בבית קטן הצמוד לבית הכנסת, הפך בית הכנסת הרמב"ן למעין בית שני להם, מה שלא מצא חן בעיני המתפללים, כאשר יוסף ואימו הינם אנשים 'פשוטים' ועניים, והדבר לא הוסיף כבוד למקדש המעט.
גבאי בית הכנסת גמרו אומר ונטלו את הפיקוד, תוך החלטה, כי על מנת לשמר את כבודו של בית הכנסת- יש להוציאו מן המקום.
כך, גורש משם הבחור היתום תוך בזיונות מרים. הכל, כמובן, רק מתוך דאגה כנה ל'כבוד שמים', 'למקום', תוך התעלמות מוחלטת מצד ה'לחברו'.
אך התוצאות של שיקול הדעת המוטעה- היו מרות. מרות מדי.
כששמעה על כך אימו של יוסף- לקחה אותו עימה אל הקאדי של ירושלים.
שניהם התאסלמו.
ביתם נתרם לוואקף של ירושלים.
על ביתם הקט הקים הוואקף מסגד, זהו המסגד המשמש עד היום לאבן נגף בכל פעילות של שיקום ופיתוח בתי הכנסת באיזור. לימים, כאשר החלו בבניית בית הכנסת ה'חורבה', של רבי יהודה החסיד, אסרו הטורקים לבנותו בגובה שיעבור את צריח המסגד, הבית היהודי במקורו, אך יהודי ירושלים התארגנו בלילה אחד אנשים וטף החלו וסיימו באותו הלילה את בניית גגו הגבוה של בית הכנסת.
המסגד, עדות חיה וזועקת להשלכותיה הנוראות של שנאת החינם, בעטיה נחרב בית המקדש, ובעטיה חרב בית יהודי, מקדש מעט זה, מהווה המשך לבית הכנסת של הרמב"ן.
והנה עדות הסטורית מאת רבנו עובדיה מברטנורא באגרתו המפורסמת אל אביו, בה מספר על בית הכנסת הרמב"ן, ועל המסגד, הנעוץ בתוך הקדושה:
"ובית הנכנסת של ירושלים בנוי על גבי עמודים,ארוך וצר ואופלואין נוגה לו כי אם מן הפתח ובתוכו בור של מים ובחצר בית הכנסת הקרוב לו מאד יש במה ומסיאקה (מסגד) לישמעאלים. כי מתחילה היה הבית ההוא של יהודי אחד, ומפני קטטה ומחלוקת שהיה לו עם היהודים, נעשה ישמעאלי וכראות אמו כי המיר דתו על הכעסים אשר הכעיסוהו היהודים, עמדה והקדישה את ביתה אשר בחצר בית הכנסת לבית חרפות
של ישמעאלים..."
תל ירמות אילו ממצאים ההסטוריים עלולים לעכב משמעותית את הבנייה המדוברת ברמת ב"ש ג'? על החומה מימי יהושע בן נון ועוד כמה עובדות על שרידי העיר ירמות, לא הרחק מבית שמש, על גבי גבעה החולשת על האיזור. שרידיה של אחת הערים העתיקות ביותר בישראל
העיר העתיקה אמאוס אמאוס המצויה על אם הדרך לירושלים, הינה עיר קדומה עוד מתקופת החשמונאים, ואף מוזכרת כעירו ומקום מושבו של התנא רבי אלעזר בן ערך. במקום עדיין מצויים שרידים מרשימים מתקופת בית שני
מקום שנהגו - פרק 2: בניות מתקופות שונות בפרק זה נעסוק בעיר בית שערים מתקופת המשנה וכן בשרידי היישוב הקדום מגידו