מאמר
חציית הירדן
ניסים רבים אירעו לבני ישראל במסעם מארץ מצרים לארץ ישראל, ביום י' בניסן נבקע הירדן לפני בני ישראל והם נכנסו לארץ המובטחת.
לאחר שלשה ימים, בבוקר היום בו חצו את הירדן, ציוה יהושע על שוטרי העם להורות לבני ישראל שיתכוננו לחצות את הירדן יחד עם ארון ברית ה', באותם הימים שלאחר פטירת משה רבינו כבר לא הקיפו ענני הכבוד את בני ישראל ועל כן לא היה מי שיורה את הדרך לבני ישראל לכן ציווה יהושע שהכהנים ישאו את ארון ברית ד' על כתפיהם לפני בני ישראל ואילו בני ישראל יצעדו מאחוריהם במרחק של אלפיים אמה ויעקבו אחרי מסע הארון וכך ילמדו את הדרך.
באותו זמן התגלה הקב"ה ליהושע בן נון בנבואה ואמר לו כי יצוה את הכהנים הנושאים את הארון שכאשר הם מגיעים לירדן יעמדו בתוכו ולא ימשיכו במסעם עד אשר יחצו כל בני ישראל את הירדן, לאחר הנבואה קרא אליו יהושע לכל בני ישראל ואמר להם "בזאת תדעון כי קל חי בקרבכם והורש יוריש מפניכם את הכנעני ואת החתי ואת החוי ואת הפריזי ואת הגרגשי והאמורי והיבוסי". המשיך יהושע ואמר כי כאשר יגעו רגלי הכהנים הנושאים את ארון ברית ה' במימי הירדן יכרתו מי הירדן ויהפכו לחרבה ובני ישראל יוכלו לחצות את הירדן בנחת.
 |
|
| הר גריזים בסוף המאה ה-19 | צלם |
אותה התקופה הייתה תקופת האביב כאשר הירדן שוטף בעוז ממימי גשמי החורף הרבים ומהפשרת שלגים, והנה כאשר קרבו הכהנים הנושאים את ארון ברית ד' אל הירדן השוצף בעוז ורגליהם נגעו במימי הירדן נבקע הירדן, המים אשר היו בירדן המשיכו וזרמו הלאה עד ים המלח ואילו מים אחרים לא הוסיפו לזרום אלא עמדו קפואים ליד הישוב "אדם העיר", ביום י' בניסן שנת ב' אלפים תפ"ט לבריאת העולם יבשו מימי הירדן ובני ישראל עברו בתוכו בחרבה.
לאחר שעברו כל עם ישראל את הירדן הורה יהושע לעם ישראל לבחור נציג אחד מכל שבט וציוה עליהם ליטול מהירדן מתחת לרגלי הכהנים הנושאים את הארון שתים עשרה אבנים מהן יקימו בהמשך מזבח, לבד משנים עשרה אבנים אלו הקים יהושע תחת רגלי הכהנים העומדים בירדן שתים עשרה אבנים נוספות הנמצאות שם עד היום הזה. לאחר שסיימו לקיים את ציווי יהושע וכל העם היו מעברו השני של הירדן אמר הקב"ה ליהושע להורות לכהנים לצאת מהירדן, הכהנים יצאו מן הירדן וכאשר ניתקה כף רגלם מהירדן שבו המים לזרום כתמול שלשום.
לאחר חציית הירדן המשיכו בני ישראל במסעם בהנהגת יהושע בן נון ונסעו בו ביום להר עיבל, שם הקים יהושע משתים עשרה האבנים שנטלו מהירדן מזבח לקב"ה וסייד אותו בסיד, שם קיימו בני ישראל את ציווי משה רבינו, והכהנים קראו שם את פרשת הברכות והקללות כלפי בני ישראל שעמדו מחציתם על הר גריזים ומחציתם על הר עיבל, לאחר מכן פירקו בני ישראל את המזבח ונטלו עמם את האבנים למקום חנייתם בגלגל שם הציב יהושע את האבנים כסימן לדורות ועדות עולם על הנס שעשה הקב"ה לבני ישראל כשהוביש את מימי הירדן בפניהם והם עברו בתוכו בחרבה.
פרשת המרגלים טרם כניסתם לארץ ישראל, שלחו בני ישראל מרגלים לבדוק את הארץ. הם הוציאו את דיבת הארץ רעה, ובגין כך נענשו המרגלים ושומעי דבריהם
חוזרים לסיני: בקולות, ברקים ועשן כבד דוד סופר חוזר אל מדבר סיני ומשרטט את הקולות והברקים, את החיל ואת הרעדה: היינו שם כולם, בפעם הראשונה שנפגשנו, במאורע הכביר הקריטי ביותר בעולם כולו שהתרחש בדיוק היום, (כמעט) חודש וחצי אחר צאתם של בני ישראל ממצרים, כשקיבלו את התורה בהר סיני
גטו לבוב גטו 'לבוב', היה מגדולי הגטאות, הגטו איכלס בשיאו 120,000 יהודים, ובעקבות רציחות נוראיות וכן גירושים למחנות ההשמדה, נותרו בו בסוף המלחמה לא יותר מ-200 איש, שהצליחו לשרוד במסתור